第二十二日：上帝眼中的領袖
分享者：陳嘉晉 Daniel
經文：馬可福音 9:33-37, 42-50
33他們來到迦百農。耶穌在屋裏問門徒說：「你們在路上議論的是甚麼？」34門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰最大。35耶穌坐下，叫十二個使徒來，說：「若有人願意為首，他要作眾人之後，作眾人的用人。」36於是耶穌領一個小孩過來，讓他站在門徒當中，又抱起他來，對他們說：37「凡為我的名接納一個像這小孩子的，就是接納我；凡接納我的，不是接納我，而是接納那差我來的。」
42「凡使這些信我的小子中的一個跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裏。43如果你一隻手使你跌倒，就把它砍下來；你缺一隻手進入永生，比有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裏去還好。45如果你一隻腳使你跌倒，就把它砍下來；你瘸腿進入永生，比有兩隻腳被扔進地獄裏還好。47如果你一隻眼使你跌倒，就去掉它；你只有一隻眼進入上帝的國，比有兩隻眼被扔進地獄裏還好。48在那裏，蟲是不死的，火是不滅的。49因為每個人必被火像鹽一般醃起來。 50鹽本是好的，若失了鹹味，你們怎能用它調味呢？你們中間要有鹽，彼此和睦。」
經文的背景是門徒已經知道了耶穌是聖經中預言要來的彌賽亞，以為耶穌快要在地上作王並建立祂的王國，於是便爭論著要在耶穌的國裡佔據顯赫的地位。
這裏耶穌溫柔地糾正了門徒錯誤的動機和想法，更帶出了一個出人意表，和當時社會普遍價值觀矛盾的道理。上帝的標準是誰要做最大的，誰就要作僕人服侍其他人。耶穌怕門徒不明白，便形象化地加強祂的教訓，他叫了一個小孩子來，又抱起他來。在當時的社會裏，小孩子都被視為毫無價值的，小孩子最好是不要讓人看見。但耶穌卻說：「凡為我的名接納一個像這小孩子的，就是接納我；凡接納我的，不是接納我，而是接納那差我來的。」在這裏，我們看見耶穌重視每一個被人看為低微的人，上帝眼中的領袖，其實是作一個謙卑的僕人 。
在實踐謙卑上，我們可能會遇上很多掙扎，人性都是自我中心的，期待被人看重，被人尊敬，希望自己的利益能夠最大化，而不是成為「僕人」去服事別人。在日常生活中，例如在職埸中，屬世都是教導我們，「人善被人欺，馬善被人騎」。謙卑的態度在職埸上好像被視為是弱者的表現，有時候更有機會被同事和上司看輕，因為他是一個謙卑和永遠不會「發火」的人。然而，作一個謙卑的僕人，不代表我們沒有原則和底線。耶穌也曾教訓人說：「你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」主耶穌在看見不義和不公的事情，也會發怒。能夠靈巧而不失良善謙卑，這中間存在著屬靈的智慧。當人不再凡事由自己的角度和利益出發，相信在上帝眼中，他必定是個謙卑的人。
耶穌亦在經文中清楚地告訴我們不可絆倒人，而當中「砍掉手、砍掉腿、挖掉眼睛」的比喻，更表達了我們面對罪的誘惑所應有的態度，若有任何人、事、物會引我們去犯罪，即使像我們身上的肢體一般，牽連在一起又不可分割，仍要為了脫離罪的緣故，當機立斷，斷然切斷與它的關係。透過經文的編排及佈局，這段經文所指的罪並不是指廣泛的罪，而是指涉及有關群體中互相爭論、互不接納的狀況所產生的罪。
在日常生活中，我們常常會遇到與自己觀點或看法不同的人，這些人可能是我們的家人，甚或乎是我們的至親。當面對與他人觀點與角度不一樣的時候，我們很自然地與對方爭論誰對誰錯，誰最有道理，希望改變對方來迎合自己等。但其結果往往會演變為衝突，過程更破壞了雙方關係，絆倒了我們身邊的人。
現代社會講求個人的權利，人與人相處很容易有磨擦，傷感情，皆因各人都不肯放棄自己的權利。耶穌說：「你們裡頭應當有鹽，彼此和睦」。盼望我們都能夠放下自己，彼此和睦，作上帝眼中謙卑的僕人。
思想:
你認為甚麼樣的條件，在上帝眼中才是「最偉大」的呢？
聖經教導我們要彼此和睦，當中的困難是甚麽？怎樣才能達致彼此和睦?
鑰節:
凡為我的名接納一個像這小孩子的，就是接納我；凡接納我的，不是接納我，而是接納那差我來的。 (可 9: 37)