第五日：上帝愛祂造的人
分享者：崔明潔 Mandy
經文：馬可福音 2:15-28, 3:1-6
15耶穌在利未家裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌和他的門徒一同坐席，因為有很多人也跟隨耶穌。16法利賽人中的文士看見耶穌與罪人和稅吏一同吃飯，就對他的門徒說：「他與稅吏和罪人一同吃飯嗎？」17耶穌聽見，就對他們說：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著。我不是來召義人，而是召罪人。」
18那時，約翰的門徒和法利賽人都禁食。他們來問耶穌說：「約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食，你的門徒卻不禁食，這是為甚麼呢？」19耶穌對他們說：「新郎和賓客在一起的時候，賓客怎麼能禁食呢？只要新郎和他們在一起，他們不能禁食。20但日子將到，新郎要被帶走，那日他們就要禁食了。
21「沒有人把新布縫在舊衣服上，若是這樣，所補上的新布會撕破舊衣服，裂口就更大了。22也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏，若是這樣，酒會脹破皮袋，酒和皮袋都糟蹋了。相反地，新酒要裝在新皮袋裏。」
23有一個安息日，耶穌從麥田經過。他的門徒走路的時候，摘起麥穗來。24法利賽人對耶穌說：「看哪！他們為甚麼做安息日不合法的事呢？」25耶穌對他們說：「大衛和跟從他的人飢餓需要食物時所做的事，你們沒有念過嗎？26他在亞比亞他作大祭司的時候，怎麼進了上帝的居所，吃了供餅，又給跟從他的人吃呢？這餅除了祭司以外，人都不可以吃。」27他又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。28所以，人子也是安息日的主。」
1耶穌又進了會堂，在那裏有一個人，他的一隻手萎縮了。2眾人為了要控告耶穌，就窺探他會不會在安息日醫治那人。3耶穌對那手萎縮了的人說：「起來站在當中！」4他又問眾人：「在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是合法的呢？」他們都不作聲。5耶穌怒目環視他們，因他們的心剛硬而憂傷，就對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復原了。6法利賽人出去，立刻同希律一黨的人商議怎樣除掉耶穌。
馬可從第二章起至第三章記下耶穌開始受到宗教領袖的挑戰，雙方的衝突持續惡化。那時的法利賽人習慣一個星期禁食兩次，他們見約翰的門徒也禁食，就立即腦筋一轉，把約翰也拉下水，質問耶穌為甚麼約翰的門徒禁食，耶穌的門徒卻不禁食。接下來的兩次衝突就是質疑門徒在安息日摘取麥穗和主憐憫醫治手枯的人。法利賽人和文士一直窺探耶穌，一有時機便立即撲出來刁難耶穌，認為祂和門徒是違反了安息日的規條。
其實，約翰的門徒禁食的動機與法利賽人禁食的動機不同，因為法利賽人認為憑著絕對持守禁食的傳統就能得著上帝的恩典，即是以行為去取得救恩為出發點。相反，耶穌傳講的是白白的赦免！救恩並不是來自好行為，而是完全仰賴上帝的恩典。法利賽人那樣堅持要禁食，只是看人為的傳統高過上帝，這絕非上帝的心意。所以主認為有必要出聲辯解。他用比喻作解釋，首先是以耶穌比作新郎，門徒就像新郎的朋友，當與新郎一起就應該歡歡喜喜地享受筵席，何需禁食！但當新郎離開---寓意耶穌被捕、受死，這時門徒就應該悲傷哀痛，禁食自省了。
之後耶穌就借用新布縫在舊衣服上和新酒裝進舊皮袋，寓意有名無實的傳統與恩典的福音是互不相容的。因為一經水洗，新布就會收縮，破壞的狀況就更差；新酒因為持續發酵就會把舊皮袋脹破。耶穌的話強調他的門徒為禁食而禁食是不恰當的，也指出法利賽人墨守成規，非常「律法主義」。
舊約時代的人認為病或殘障是因為犯罪，不只在那羣身份尊貴的宗教領袖前抬不起頭，更受社會大眾的排擠，這等弱勢族群身心的痛苦是可想而知。然而，主耶穌是帶著憐憫來世上建立他的國度，祂願意也有權柄赦去世人的罪，使他們能夠回復最初上帝造人的美好形象，在勞苦重擔中得釋放，不獨在安息日才可以享受主的愛，主賜的安息福氣（2：27）。耶穌認為上帝所賜的恩典以及祂赦免罪人的教導就像新布新酒，會毀掉法利賽人那扭曲、自以為義、假冒為善的舊衣服、撐破他們僵化的舊皮袋！
曾經有一次，家裡印傭姐姐身體不適，我帶她去急症室求醫，在等候期間，有兩個帶着手鐐的人，被警察帶進急症室，我內心第一個反應是「急症室已經咁忙，你哋都應該來醫院？你哋係咪真係病？定係假病？犯咗法仲要用社會咁多資源…」當時心裡有很多疑問和不忿，亦刻意選擇了距離他們比較遠的座位。但上帝提醒我：「你又如何？你何常不是罪人，常常得罪上帝！上帝不都仍舊愛你嗎？你為何不可以包容他們？他們也是上帝造的人！」聖靈的提醒，何等當頭棒喝。
看看經文，我也像那些法利賽人一樣排斥別人，但上帝讓這些罪犯也有機會像所有人一樣，得到平等的治療機會，也會讓他們得聞福音的機會和上帝的愛。其實仔細想想，這種只憑主觀和律法去論斷人和事的例子在生活中比比皆是，但聖靈教導我要放下有色眼鏡和道德高地，不要自以為義，用墨守成規的思想和眼光去判斷人，要常抱接納的心去看待別人。
思想:
我們應該用什麼準則來判斷對與錯？ 面對犯錯的人，我們是否有跟從聖經的教導，真心包容和接納他們呢？
鑰節:
法利賽人中的文士看見耶穌與罪人和稅吏一同吃飯，就對他的門徒說：「他與稅吏和罪人一同吃飯嗎？」耶穌聽見，就對他們說：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著。我不是來召義人，而是召罪人。」(可 2:16-17)