第八日：主呀！求袮保守我的心
分享者：鄧銀愛 Murren
經文：馬可福音 4:1-20, 30-34
1耶穌又在海邊教導人。有一大群人到他那裏聚集，他只好上船坐下。船在海裏，眾人都靠近海，站在岸上。2耶穌就用許多比喻教導他們。在教導的時候，他對他們說：3「你們聽啊，有一個撒種的出去撒種。4他撒的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃掉了。5有的落在土淺的石頭地上，因為土不深，很快就長出苗來，6太陽出來一曬，因為沒有根就枯乾了。7有的落在荊棘裏，荊棘長起來，把它擠住了，就結不出果實。8又有的落在好土裏，就發芽長大，結出果實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」9耶穌又說：「有耳可聽的，就應當聽！」
10耶穌獨自一人的時候，跟隨他的人和十二使徒問他這些比喻的意思。11耶穌對他們說：「上帝國的奧祕只讓你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻，12要
他們看了又看，卻看不清，
聽了又聽，卻不明白，
免得他們回轉過來，獲得赦免。」
13耶穌又對他們說：「你們不明白這比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？14撒種的人所撒的就是道。15那撒在路旁的種子，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他們心裏的道奪了去。16那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受，17因心裏沒有根，不過是暫時的，一旦為道遭受患難或迫害，立刻就跌倒。18還有那撒在荊棘裏的，就是人聽了道，19後來有世上的憂慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，結不出果實。20那撒在好土裏的，就是人聽了道，領受了，並且結了果實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」
30耶穌又說：「我們可用甚麼來比擬上帝的國呢？可用甚麼比喻來說明呢？31它像一粒芥菜種，種在地裏的時候，雖比地上所有的種子都小，32但種下去以後，它長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝，以致天上的飛鳥可以在它的蔭下築巢。」
33耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道；34若不用比喻，他就不對他們講，但私下沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。
馬可福音第四章記述主耶穌開始用比喻講論上帝國度的奧秘。耶穌先對群眾講了撒種的比喻，之後在第13-20節就只解釋給門徒聽。一個農夫出去撒種，種子落在四種不同的土壤裡。土壤的接受度決定種子能否結出果實。
耶穌以一個勸誡結束祂的比喻：「有耳可聽的，就應當聽！」雖然全體群眾都以肉身的耳朵聽到耶穌的話，卻只有少數容許這真理進入其內心。人拒絕回應耶穌的話，在靈性上也就越發成了聾子。那些有耳朵聆聽並領受耶穌教導的人，就是認出並且降服於耶穌權柄的人。
主耶穌又告訴祂的門徒，「神國的奧祕只讓你們知道。」這好像有點難解。經文的難解，有時候是譯文造成的，原文其實並沒有「知道」這詞彙。現代中文譯本能更符合經文的含義：「上帝國的奧秘已經給了你們」，一切屬靈、屬天的事，都是奧秘，如主的同在、引導、說話，不是一種理解或知識，只有信祂和接受賜予的人才知曉。
主耶穌非常希望所有人都能明白和接受上帝的國，祂用比喻來教導，是要讓人有自省和悔改的機會。祂以撒種比喻裏的土壤去形容聽眾裏的幾類人後，既指出首三類人對於上帝的話語，在態度或動機上都有問題，同時也為他們提供了解決的出路。至於第四種土壤，就是耶穌心目中最理想的門徒，表明他們將有超乎想像的美好收成。因此，這些比喻要帶出的「教導」是，要以正確的態度和動機去跟隨主，為天國的緣故而努力結出果子。
我再細味這個耳熟能詳的撒種比喻，反思自己聽道或是跟隨主的態度又如何呢？明白自己屬靈生命真實的狀況，當願意去聽主的話踏出一步便是在好土壤裡生長，將在生活中結出果子。近年我都不理解自己為何經常咬緊牙關，係神經緊張，心理焦慮，還是健康有問題？禱告向上帝祈求幫助醫治，上帝聽禱告嗎？我的情況仍然一樣，但身體檢查各樣都無大問題，我當然要感謝神啦！對上帝的信心是堅定不移的，我要渴慕袮的話語，在平順的時候，努力儲蓄更多上帝的話語，如得寶藏般歡喜快樂地藏在心裡常常思想，作我隨時的力量。心靈的飽足，「靈」裏的財庫無人能奪走，永遠屬於自己的，當遇到任何困難、沖擊或軟弱時，聖靈的提醒和上帝的話語成為我的幫助。誠心祈求，忍耐等候，耶和華啊！喜樂的心乃是良藥，求袮醫治我，我便痊癒，因袮是我所讚美的！
思想:
心田決定了成果，你的心放在什麼土壤呢？
你會儲備地上的財富給隨時需要，但「靈」裡的財富足夠給你隨時需要嗎？
鑰節:
耶穌又說：「有耳可聽的，就應當聽！」(可4:9)